Nuagesetvent

La biquette n’opposa aucune résistance. A peine l’eût-il abordée qu’elle le suivit, tant elle espérait quelque herbe pour se sustenter et craignait de passer la nuit dehors. La température en dessous de zéro était nettement dissuasive. Faire   la fine bouche n’eût en rien servi ses intérêts.

 Elle se laissa emmener dans la fourgonnette de Seguin, sécher puis caresser la toison, flatter la barbiche, et risqua même un brin de coquetterie à préciser que son pelage noir et souple, dont Monsieur Seguin lui fit compliment, frisait par temps de pluie.

Habitué à se procurer ses bêtes au marché ou chez quelque paysan, le vieux filou  se réjouissait d’avoir trouvé celle-ci errant dans une rue peu fréquentée. Il pourrait lui dire, au cas où elle voudrait contester son sort, qu’elle ne valait rien, alors que même un esclave s’achète…

     Cette nouvelle chèvre n’était ni farouche ni revêche. Un premier entretien le convainquit qu’elle était largement pubère quoique dépourvue d’expérience. Il expliqua à sa nouvelle recrue comme aux précédentes, qu’elle serait nourrie et logée, à condition de rendre de petits services, et à quel point elle devrait éviter la montagne, avec ses hordes de loups…

     Djali lui assura n’aimer point les hauteurs : «  Je trouve que les pierres y sont sèches, l’herbe rare, et le silence moins éloquent que celui d’un enclos. Je n’aime point à gambader pour chercher ma nourriture et préfère l’avoir sur place. Je prise moins l’expérience de se faire dévorer, que celle de périr d’ennui dans un enclos. »

   -Voilà qui est raisonné, apprécia Seguin, mais je te trouve quelque peu sévère pour mon offre !   N’as-tu point pensé à moi ? Je ne voudrais pas me vanter mais je me flatte d’être une compagnie agréable pour n’importe quelle chèvre.  Si seulement les autres avaient bien voulu prendre leurs responsabilités, et ne pas se mettre en quête de n’importe quel gourgandin ! ».

Puis il ajouta qu’il n’aimait pas l’ascétisme chez les chèvres ; le discours étonnamment rationnel de Djali lui faisait craindre quelque indocilité de sa part, du moins dans l’intimité. Il commençait à trouver que sa nouvelle bique s’exprimait un peu trop bien. L’instruction ne valait rien à la gent caprine pour ce qu’il voulait en faire.

   Comme on atteignait à la spacieuse demeure de Seguin, il fit admirer à Djali son hélicoptère garé dans un grand champ qui servait de piste d’atterrissage. A l’entendre, il se rendait souvent en montagne pour se porter au secours des alpinistes en danger et prétendit en avoir sauvé quinze ; des gros costauds pas des gringalets!

Au retour de Seguin, elle lui dit : «  Je ne pense pas que vos précédentes compagnes aient toutes été dévorées. En songe, j’en ai vu deux, dansant sur un promontoire, haut dans la montagne : maigres mais bien vivantes. Elles m’ont suppliée de les aller chercher. »

   Monsieur Seguin fronça les sourcils. « Mon Chabichou !  Tu es trop impressionnable. Un petit câlin de ma part te fera oublier tous ces mauvais rêves.

  Vexée, Djali ! : « Je ne suis pas votre Chabichou  !  je ne me vends pas !"

"Non, fit Seguin, tu ne peux te vendre, car tu n'as pas de prix. Tu ne peux que te donner. A moi bien sûr... n'est-ce pas une chance?"

Djali ignora cette cynique remarque et rétorqua : "Elles se sont ainsi manifestées à moi. J’en suis sûre. Mon âme communique avec celles de mes consœurs en cas de danger. Il me faut accéder à leur demande.  

- Cette hypothèse ne tient pas, répliqua sèchement le maître. Nul ne résiste au loup.

- Comment pouvez-vous en être sûr ? Avez-vous vu les cadavres ?

-Tu oses insister ? fulmina Seguin, blême de rage. Sais-tu d’où tu sors ? Dois-je encore te le rappeler ?

-Nous autres chèvres n’avons point l’esprit moutonnier. Nous aimons les races nobles : les cerfs, rennes, daims et autres caribous sont nos frères !

-Il me semble que tu fais trop mousser ton égo comme on dit de nos jours. Une chèvre est une chèvre.

-Si je les déniche, vos anciennes compagnes, (et je sais maintenant les endroits préférés des chèvres) je saurais les sermonner et les faire rentrer au bercail.

 -Ici, fit Seguin, c’est une maison honnête ! Je ne suis pas bigame et ne veux pas de harem. Je suis choquée que tu aies eu cette ignoble pensée. Ne te suffis-je point ?

- Si cela ne te plaît pas, vas-y dans la montagne ! Mais inutile de revenir ! Si d’aventures tu réussissais à te frotter à une peau de chamois et que tu me reviennes ici avec un mouflonet, peut-être serais-tu accueillie au retour par une salve de chevrotines bien méritée ! Voilà comment je parle aux chèvres !

Avant d’être devenue chamoiselle, elle serait morte de froid, de faim ou d’ennui.

 Seguin étant parti en ville s’approvisionner, elle sauta par la fenêtre habituelle et, habile à se déplacer dans les pièces de la maison, découvrit le lot de loups noirs que Seguin serrait dans le placard de sa cuisine et dont il s’était servi pour effrayer Blanquette, la vieille Renaude et tant d’autres, avant de les ensanglanter à l’aide de ses couteaux de cuisine. Elle réussit à téléphoner à la police ; mais personne ne porta le moindre crédit à ses chevrotements, et les précédentes affaires étaient classées.
D’autre part, si Seguin finissait ses jours en prison, elle n’aurait plus ni gîte ni nourriture…

      Elle se rendit dans son étable et attendit que revienne Seguin : il la rattacherait et elle tirerait fort sur sa longe afin de provoquer avec le licol une strangulation. Peut-être le lien demeurerait-il trop lâche, et ses pattes ne lui serviraient à rien pour le dessein qu’elle avait formé. Le mieux ne serait-il point  de tout révéler au persécuteur pour qu’il la tue?

Toute chèvre a droit à son achèvrement.
  
Mais Seguin ne la tuerait point ; morte, il ne pourrait plus profiter d'elle. Il ne le ferait que si elle s’enfuyait et refusait ses avances… Elle pouvait se laisser mourir de faim : cependant à quoi bon souffrir davantage ?  A force de dérouler l’échevreau de ses noires pensées, elle parvint à cette conclusion que les chèvres n’ont le choix qu’entre la captivité et la mort violente.

Il lui appartenait de faire jusqu’au bout l’expérience de la captivité.